学びを手段から解放し、
考えることそのものを
楽しむ文化をつくる。

まなび哲楽は、
科学哲学にもとづくクリティカルシンキング教育を土台に、探究教育と総合型選抜の接続を専門とする
教育支援事業者です。

高校で必修化された総合的な探究の時間と、
大学がどんな人を迎えたいかをもとにマッチングを評価する総合型選抜。

本来はつながりうるこの二つが、
現場ではしばしば別々のものとして扱われています。

私たちは、両者を思考の設計のレベルでつなぎ直すことを仕事にしています。

まなび哲楽（がく）という社名は、
これからの時代における学びそのものを
再定義しようとする宣言です。

教育現場での約20年余の指導知と、経営・事業づくりの視点。その両方を併せ持つことが、私の背景です。

総合型選抜指導のパイオニアである早稲田塾で約20年余、指導の最前線に立ち、累計約15,000名の合格者を見送ってきました。基幹講座である提出書類指導を約15年にわたって、あらゆる学部の指導を担当。とくに慶應SFC、早稲田大学人間科学部FACT選抜、東京科学大学総合型選抜、筑波大学AC入試など、本格的なアカデミック型の選抜を専門としてきました。

同時に、校舎長として約15年、経営マネジメントにも携わりました。指導者の育成や、合否分析にもとづくノウハウの体系化を通じて、属人的な指導知を、どう組織の力に変えるかという問いに、実務として向き合い続けてきました。

また、質の高い探究を実践するためには、学生自身の批判的思考や統計的推測を含む研究デザインについて教える必要があると考え、大学で学んだ理論物理学を背景に、科学哲学にもとづく独自のクリティカルシンキング教育も開発してきました。その他、桜美林大学の探究コラボレーター認定や、自治体・教育委員会と連携した海外研修プログラムの設計運営に携わってきました。

教育の現場知だけでも、制度や事業の視点だけでもなく、その両方から教育を語れること。多くの現場が探究か総合型選抜のどちらか一方に偏るなかで、両者を思考設計のレベルで一気通貫に接続できること。まなび哲楽は、この二つの強みを土台に生まれました。

高校生のころ、わたしはオイラーの公式を前にして、世界がひとつにつながって見えた瞬間がありました。それまでばらばらに学んできた指数関数や三角関数、円周率や虚数が、たった一行のなかで深く結びついている。それに気づいたとき、思わず涙がこぼれたのです。

学ぶことは、何かの役に立つから価値があるのではない。突き詰めた先で世界が一つに見える、そのよろこびそれ自体が、すでに十分な価値だったのです。学びは手段である以前に、それ自体が目的でありうる。手放さずにきたこの確信は、この瞬間に始まります。

大学生のころ、専門の壁を軽々と越え、世界をまるごと捉えようとするバックミンスター・フラーの思想に出会いました。なかでも、これまで人類が積み重ねてきた宇宙についての知識に誰もがアクセスできるようにし、教育を根幹から変えようとする「宇宙学校」の構想に強く惹かれ、自発的な学びあいの場を自らの手でつくりたいと願うようになります。その思いが、やがて早稲田塾へと引き寄せられるきっかけになりました。

早稲田塾では、約20年余にわたって総合型選抜の指導に携わり、累計約15,000名の合格者を見送ってきました。そこで目にしたのは、学ぶよろこびが人から人へ伝わり、学生自身が学びを教室の外へ持ち出していく光景です。数学好きの高校生たちが、誰に言われるでもなく勉強会を開く——そんな、教える側と教わる側の境目が溶けるような学びの場が、そこには確かにありました。

やがて時代が大きく変化するなかで、社会が求める教育のあり方も変わっていきました。国策としてはじまった高大接続改革は、まさに教育におけるパラダイムシフトです。学力とは何かを問い直し、教育はどうあるべきかという根本からの見直しを迫るものでした。以降、東京大学が推薦入試を始めるなど、知識偏重の入試からの脱却が目指されていますが、その理念が十分に現場へ浸透しているとは、まだ言いがたい状況です。

一方で、一般選抜に代わる選択肢として総合型選抜への注目が高まるなか、場当たり的な対策に走る教育機関は、いまも後を絶ちません。それは、総合型選抜指導の勘どころが、一部の指導者のなかに暗黙知として閉じてしまう構造的な課題があるからです。結果として、塾に通える学生とそうでない学生のあいだに、準備の格差が生まれてしまう。

このような現状を変え、その暗黙知を誰もが手にできる形に拓けないか。総合型選抜を民主化し、誰もがその知に触れられる社会を実現したい。まなび哲楽は、その問いから生まれました。